- Jo M. Sekimonyo
Entrevue avec l'auteur Jo M. Sekimonyo -- Éthosisme : Manifeste abolitionniste de l'auto-asservissem
Parlez un peu de vous à vos lecteurs, où vous avez grandi, où vous vivez maintenant, où vous êtes allé à l'école, etc. Laissez-les apprendre à vous connaître personnellement.
Je suis né en RDC, anciennement connu sous le nom de Zaïre. Très jeune, ma famille a émigré aux États-Unis pendant que mon père poursuivait son PhD. Nous sommes retournés en RDC où j'ai fait mes études primaires et secondaires. Puis je suis retourné aux États-Unis pour l'université, et j'y réside depuis. Cela fait plus d'une décennie que j'ai décidé de passer six mois entre différents continents à observer les facettes hideuses de l'humanité, à creuser les causes profondes et à prescrire des remèdes. C'est-à-dire que je suis un marchand d'idées d'origine congolaise, fermentées aux États-Unis et embouteillées dans le monde entier. Je suis un théoricien, un militant des droits de l'homme, un économiste politique et un philosophe social. Je suis l'un des fondateurs de " En Charge", une organisation indépendante et non partisane qui promeut la participation des jeunes aux dialogues sociaux, politiques et économiques aux niveaux national et mondial.
Une grande partie de ma réflexion s'est concentrée sur l'injustice économique, la pauvreté et l'égalitarisme. Je crois fermement que la capacité des individus à comprendre le monde et à répondre de manière créative aux défis auxquels l'humanité est confrontée est essentielle pour réduire la pauvreté. En conséquence, j'anime plusieurs ateliers et séminaires, en particulier dans les pays en développement, dans le but d'engager les jeunes esprits dans des débats sur les problèmes sociaux mondiaux et les théories économiques dominantes. Depuis la crise du COVID-19, j'ai dû augmenter mon chemin de croisade et cela m'a un peu ralenti.
Qu'est-ce qui vous a inspiré pour écrire ce livre ?
Plus je voyage et rencontre de vraies personnes et suis témoin des conséquences dévastatrices du capitalisme, plus je suis allergique au contrat psychologique archaïque entre la classe ouvrière, les capitaines d'industrie et les barons voleurs qui ont toujours la mainmise sur la répartition des richesses et du pouvoir. ; même si les excuses des liens d'exploitation ont depuis longtemps perdu leur validité. La plus grande partie de ma colère vient du fait que les druides économiques continuent à jongler avec des modèles économiques remplis d'hypothèses qui dénigrent l'humanité tandis que les politiciens se sentent obligés de défendre l'esprit défiguré du capitalisme par tous les moyens nécessaires. Les autres âmes ne cherchent plus la vérité et sont transmuées dans « l'auto-asservissement ». Cependant, on ne peut pas rester en colère. Nous devons réexaminer le statu quo pour libérer l'humanité du sectarisme et du racisme à saveur d'élitisme, puis concocter une solution adéquate au changement de paradigme du XXIe siècle.
Qui a été l'influence la plus significative sur vous personnellement et en tant qu'écrivain ?
En tant qu'écrivain, je vise à faire de mes livres une expérience comme l'ont fait Adam Smith ou Dambudzo Marechera, plutôt qu'un exercice acrobatique artistique destiné à être regardé pour vous rappeler que "ça existe". Sur le plan personnel, je m'inspire de toutes les Mama Vincent que je rencontre. À un moment donné, au centre-ville de Nairobi, au Kenya, j'ai dû serrer dans mes bras le jeune Vincent pour éloigner la police. Mon éminence touristique au Kenya a protégé Vincent et sa mère du harcèlement policier. La ville de Nairobi a adopté une ordonnance criminalisant la mendicité, ou devrais-je dire la pauvreté. Criminaliser la pauvreté sous différentes formes dans différents pays ou environnements, mais avec la même odeur désagréable et la même essence d'indifférence.
Quels ont été les combats ou les obstacles que vous avez dû surmonter pour faire écrire ce livre ?
L'idée d'écrire un livre équivaut à se mettre à poil devant un large public. Je n'ai jamais eu de problème d'être vulnérable, mais mes batailles intérieures constantes à travers cette expérience consistaient à synchroniser mon cœur avec mon esprit. J'ai dû surmonter la tentation d'être guidé uniquement par la passion ou la vision. L'intensité et la précision sont essentielles dans cette entreprise pour donner naissance à un nouveau concept. Dans la vie, la passion sans vision est un gaspillage d'énergie, et la vision sans passion est une impasse.
Parlez de votre livre à vos lecteurs.
Ce livre évalue en profondeur les modèles capitaliste et socialiste, du point de vue financier, économique, philosophique et politique. Nous en sommes venus à oublier que le capitalisme a surgi en Angleterre à une époque où les paysans perdaient leurs terres et n'avaient aucune compétence. Dans ce tableau, les masses étaient à la merci des bourgeois, qui possédaient la capacité et le droit de lancer une entreprise et de contrôler les principaux moyens de production. Cela ne justifie pas les injustices sociales inhérentes au capitalisme, mais cela montre à quel point il était facile pour quelques coupables d'asservir les masses laborieuses qui ont distribué une maigre récompense, également appelée salaire.
Ce livre est également critique du socialisme. Les tentatives des socialistes pour améliorer les conditions des pauvres ont toujours eu un effet contraire, en fait, reproduisant leur position d'infériorité - l'acte même d'accepter un salaire minimum, par exemple, ne sert qu'à accepter l'inégalité ; même la création de syndicats, plutôt que de s'attaquer aux inégalités, a indiqué l'acceptation de la subordination. Le socialisme ancre simplement l'attitude capitaliste dans l'esprit des pauvres et des esclaves sociaux.
Hélas, les échecs et les atrocités des révolutions et des insurrections, sous des bannières socialistes et marxistes, ont été utilisés pour justifier et renforcer le succès et la prévalence du capitalisme. Au XXIe siècle, la notion de « moyens de production » est devenue un sophisme. Plus que jamais, les gens acquièrent et possèdent les moyens de s'engager, de participer ou de s'impliquer dans une organisation. C'est une abomination que les financiers obtiennent encore la part du lion du surplus d'une entreprise ou d'une entreprise. Nous ne devons plus nous contenter de ces arrangements économiques sauvages et franchement archaïques.
En définitive, le modèle du capitalisme est dépassé et rejette le communisme du socialisme, suggérant quelque chose de nouveau, l'éthosisme , dans lequel l'intermédiaire est éliminé ou rendu impuissant.
Ce livre met en avant la notion d'indifférence au lieu de considérer notre comportement comme un ensemble de préférences. Il apporte également un nouvel aperçu du vieux dilemme économique du cycle économique, de la raison et, plus important encore, du remède.
Je vais même plus loin et je dis : débarrassons-nous complètement de l'économie ; il est en proie à une stupide cacophonie. Pourquoi ne pas repartir à zéro avec une étude paradigmatique quantique de la façon dont nous transformons, vendons et achetons, et surtout distribuons le surplus.
Quel est votre public cible et pourquoi ?
À la fin du XXe siècle, les femmes blanches étaient reconnues comme des êtres humains et devaient être exploitées comme de pauvres hommes blancs. D'une manière ou d'une autre, tous les autres ont également trouvé leur chemin à travers l'âge d'or de l'auto-asservissement vers le mille-pattes humain.
Le simple mortel acquérant et possédant ses moyens d'engagement, de participation ou d'implication est devenu une culture mondiale.
Comme nous sommes tous devenus des esclaves trop efficaces, les crises économiques se produisent plus fréquemment et sont causées par les manœuvres des pays développés pour atténuer la surefficacité. L'oxycodone des pays développés accuse de gros déficits ; et de ses habitants accumule les dettes des ménages, a ajouté à la sur-inefficacité du tiers monde, rend impossible d'éviter une navigation plus difficile. Nous avons cruellement besoin d'un moral nuvem consensus . Ainsi, tout le monde est le public visé.
Que considérez-vous comme votre plus grande réussite dans la vie ?
Je ne considère pas classer tout ce que j'ai accompli comme le plus grand succès de ma vie. Mais je trouve un grand réconfort chaque fois que j'utilise mes capacités ou mes connaissances pour avoir un impact sur la vie de quelqu'un d'autre ou éclairer sa vision du monde.
Qu'est-ce qui vous distingue des autres écrivains de votre genre ?
L'économie est un ajout à mon arsenal de formation académique en affaires (comptabilité, gestion et finance), philosophie, politique et tragédies de la vie réelle. Tous ces éléments transparaissent dans mon contenu et mon style d'écriture, qui reçoivent soit des insultes cinglantes, soit des éloges abondants pour ne pas avoir été transmis à la cadence économique « normale ».
2 mars 2022